浪人漫游，请调好你的频道

“师傅，我们要不要去找点吃的？”在这个夏天横扫电影票房的《功夫熊猫》里，
结尾里肥熊猫阿宝有这样一句宠辱不惊的台词。

“What’s your function on the earth”，终于有人把这句话印在了T恤上，
看来，喜欢诞生这句话的那部怪电影的人们，都在这个世界上的某些角落默默地加油着。

“球进了！不可思议，在法国队刚刚追平比分之后，荷兰队罗本马上又攻入一球……”
当欧洲杯结束后，深夜里无法入睡的后遗症发作时，依然久久不能忘怀那场快速疯狂的比赛。

 “现在是下午晚上19：00点整，受台风影响本市悬挂黄色暴雨警告，
市区多个路段交通拥堵，请驾车司机小心慢行……”
电台广播混杂着雨刮不断地发出机械的“刷刷”声，驾驶仓前的都市夜景清晰又模糊，
大家都不约而同地在抱怨坏天气。

后来，在台风过后的某个夜晚，驾车行驶在环城快速的公路上，我发现狂风暴雨荡涤过后的城市，
突然可爱得像一枚发光的果冻点心。
当转过一个弯道，看到一轮硕大的明月在参差高低的建筑后缓缓升起。
那一刻的美，让人省悟，美好的时光为什么总是稍纵即逝。

正因为它短暂，我们总是遗忘，然后习惯，以为城市生活总是那么地灰暗紧张。
其实在那些大段大段的像灰霾一样不知不觉压迫生活之美的庸常日子里，
我们需要的，或许就像是目睹明月升起的一个短暂的契机，在那个稍纵即逝的光华里，可以酝酿抵挡现实晦暗的能量。这个契机，也许是一部电影，也许是一段音乐，也许是一句话……

据说，在我们生活的这个星球赤道上方，有着数千个人造卫星在静默飞行。
一位卫星电视专家告诉我，在北半球，卫星接收天线必须朝南，这样才能捕获讯号。
那么，如果用日常生活类比，那个正确的频道，我们如何才能遇上？

对大多数人来说，这个频道也许首选为爱情。

 “看到右边那扇红色的房子了吗……那里有两棵树，他第一次吻我，就是在这儿……
我们疯狂地寻找旧城区每一个能够安静接吻的角落”，
在北京中央戏剧学院旁的板厂胡同，巩俐轻柔地回忆：
“是的，那是随风而逝的时间。是写在风中的爱情。”

“看到左边的台阶了吗？坐下来一会……对，就在这里的台阶上，我和李君以前在这里坐过……
我几乎想要逃走。但我的手被他的手紧紧地锁住了……”
在上海旧法租界的某栋老房子前，陈冲在讲述一个伤感又甜蜜的初恋。

以上两位巨星的爱情絮语，收录于L字头奢侈品牌近期发布的
“城市声音漫步”（Soundwalk）北京版和上海版中。
这个依据真实城市散步时间录制的由巨星旁白的1小时“旅行音乐广播剧”里，
真是一个绝妙的创意。抵达陌生的城市，当你找不到一个放心的领路人之时。
或许，你更喜欢这样一种孤独的耳塞旅行。

虽然，科技的发达貌似让人类越来越疏离。但是，当你在google式的卫星地图上俯瞰过
你所想了解的城市的某一条陌生的街道数字图像后，再真实地用自己生物性的双脚在真实的街道行走；同时，又用数字化的声音作为真实的城市环境声音的替代。
这样的繁复行为，如果被中世纪的人们所观察，肯定觉得无比怪异。
但是，在21世纪的地球行星，这样的行为，却越来越理所当然，
人类新的沟通方式，已经开始混合了真实和虚拟的双重传导。

不过，或许我们都没有兴趣听巨星的初恋回忆，
我们也不想倾听这种貌似“私人”但却是商业操纵的伪爱情。
但这样一个创意，其实可以发散为web2.0式的全民创作。
在这个耳塞与数字音乐统治的时代，每个人其实都孤独又愿意秘密分享。
我们知道，每座城市都有那么一些神秘的美好，而那些美好，是永远不会在旅游指南上出现的。

而这些，只需要一个有录音功能的MP3，和在网上可以免费下载的音频处理软件，就可以开始制作你的音乐地图了。
还记得电影《最遥远的距离》吗？倾听一个陌生人的旅行指引，或许你可以像桂纶镁那样，开辟一条全新的生活之路。

那么，如果可以，我希望听到一个陌生人，在为我讲述一个城市的生活秘密。
然后，在数字化的沟通完成后，我会寻找机会抵达实地，用我物理化的身体去体验。

无论是1小时，还是15分钟，我充满欲望地调整好了方向，它应该是正确的频道。

“这些场所总能够在附近安置世界上的流浪者漂泊的心”，人们对巴黎左岸的美好赞誉是这样的。
但是，如果没有那么多的陌生浪人，在那里自由成长和慷慨分享，
左岸永远不会那么诱人。

………………延伸浪游…………………………………………………………
 

1．若有任何个人制作城市导览音频分享，请登陆

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延伸阅读：其实我们无需了解，我们知道我们都有着同样的回忆DNA


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发条年代（日本版）http://books.yahoo.co.jp/book_detail/32008121

但是秀仔决定回来，回到爱恨交杂，感情落根的地方
他没有办法再像他的朋友，把不满交给选票代理
他没有办法再像他的同事，把寂寞交给市场处理
他不想再像上一代人，认做认命认份……
跟着他回来的问题，从庄头蔓延到庄尾
但是秀仔回来，就是答案

——秀仔归来（记一群归乡的年轻人）/作词：钟永丰
（《我等就来唱山歌》专辑/交工乐队/1999年出版）

经过一段在海南疾驰的旅程后，回到灰霾笼罩的大城市，依然赶得及去听林生祥和罗思容在广州的第一次演出，
就像重逢蓝天白云。在演出前与林生祥坐在酒吧外的大树下聊天，问起生祥从大城市台北回到家乡美浓，除了做音乐，平时的生活是怎么样的。生祥笑说：“就是打杂的”。请看看我们记者对他的采访：“音乐是我的一部分，生活本身才是最重要的。像跟球友交换球拍胶皮对我来说很重要……”（详见P98）嗯，大概像他在《秀仔归来》这首歌里唱的：“回来，就是答案”。从乡野到城市，再从城市回到乡野，为自己的家乡歌唱，把爱恨交杂的故乡变成“感情落根”的地方，林生祥们，就是无数“返乡青年”的代表。

很多年前，我们曾经做过一期专题叫“从土皮到雅皮”，当时我们选取了贾樟柯、潘石屹、欧宁这些从小县城或者偏远城市到大城市建功立业的这一批中坚分子做采访，他们代表了中国城市新移民的成长。而直到现在，中国人由小城市或农村涌向发达大城市的梦想也依然在继续。但是，在经历了无数“血汗工厂”的盘剥后，在遭受过无数次春节返乡的拥挤后，在越来越多的农村大学生毕业后找不到工作后，那些来自乡村的年轻人们，会不会选择新的道路，像台湾的林生祥们一样，回到那个曾经想远离的家乡？这不是没有征兆的猜想，做贸易的朋友告诉我，许多珠三角的工厂都招不到工人了。在今年，甚至有工人不再认命，面对和往常一样的待遇，他们集体辞职，一夜之间就消失了。

这些突然消失掉的年轻人，这些曾在大城市边缘生活的乡下人，假若回到他们故土，会是一种成功还是失败？
在海峡对岸的林生祥家乡美浓镇，“返乡青年”们的“青年参与在地化”运动，已经给了我们一个良好的参照。

“青年参与在地化”从台北大学毕业后一批主动选择返乡的青年如钟永丰（林生祥大部分创作歌曲的词作者）等人发起的“以乡土、生态教育、培育在地青年学子对家乡的认同与情感，促其投入地方公共事务，传承在地文化”为理念的教育活动。

每年，当暑假学生们归乡度假时，他们被带领去观察蝴蝶的生长，抑或是到老街、农田去认识伙房、农民伯公；
他们还参与村史的田野调查与撰写……就这样在不断地进行家乡教育行动下，
许许多多的在大城市接受过良好教育的年轻人回到家乡成立了“美浓后生会”，
正是他们，成为了当地环保“反水库运动”的新生力军，他们甚至还在家乡举办音乐会、创办生态嘉年华等活动。

而这些“返乡青年”，最终都成长为当地社区改造的中坚分子，他们将现代社区改造的经验，
自然地融入了传统在地的农村文化以及人际互动的模式中。
当然，这种改造，并不是要推掉旧的，而是成功地将传统注入了新世纪的文化表达手段，
像林生祥的客家新民谣无疑就是其中的典型代表。

那么，我们的乡村，有无可能开始一个“从雅皮到土皮”的回流？
当那些充满梦想以及行动力的年轻人们，真的选择回到自己的家乡，开始关心自己的故土，
开始发掘乡土文化的宝藏，那么，我们的文化生态是不是可以开始走向一个更丰富的开始？

而城乡两极分化的趋势，是不是可以得到一个良好的缓冲？当然，这只是我想当然的美好幻想，
也许，这个变化，或者要等到我们的下一代人，这又是不是会等得太久了呢？

我只是希望，在海南渔村听到的淳朴民歌，终有一天能够进化成像林生祥唱的客家新民歌那样：

让它种下后生的心情，让它留下父母的脚印
让它交下祖先的故事，让它保重我们的八字

跟我们的河流买米，跟我们的大圳买米
跟我们的田野买米，跟我们的土地买米
——跟我们的土地买米/作词：钟永丰
（《种树》专辑/林生祥/ 2006出版）

……………………阅读延伸……………………………………
种树试听

海南新盈渔村哩哩美渔歌，周明及家人演唱
http://www.tudou.com/programs/view/Yoyy7Y1RAC4/

“青年参与在地化”资讯引自《流浪之歌音乐节》特刊002“另一种音乐节”之《扬叶仔飞归来的深唤——美浓黄蝶祭之源起与意义》，作者：陈秀慧（出版：大大树音乐图像/2007年10月）

图片：海南昌江，在农地里收豆子的农民。后来，在广州见到被林生祥誉为“台湾最好的音乐节”的“流浪之歌音乐节”的总策划钟适芳女士，得知她家乡居然就是在这里，但是，她从来没有回来过。

朋友说从黄竹往琼中方向的省道是条风景优美的路段，但是，只有“小风景”，他强调。
果然，当我们从东线高速黄竹路口下来后，马上就邂逅了美丽。

省道弯曲着延伸向远方，黑色的柏油路面，黄色的分道线，
路两旁嫩绿的树将影子投射在疾驰的车窗前，据说它们叫“小叶相思”。
绿树们遮掩着蓝天白云，让人心情大好。
但是，在“奇石村”附近，匀速100公里的时速，因为一个美丽的湖而停止了下来。







从公路望过去，湖边有座庞大的神殿式的烂尾建筑。我从车里出来，想用相机拍下来。
但是，从空调车厢里拿出来的相机，镜头很快起了一层雾，从显示屏看到的景象，像是迷离的雾中风景。

我们顺着湖边的草地走过去，看到烂尾神殿的柱子旁有养鱼的网箱，后来，一个当地人从柱子后走出来，
问他，他说只是在这里养鱼，不是很清楚这里的历史。之后，便骑着摩托离开了。

顺着他离开的方向，我们穿过神殿的大堂走出去，两旁荒草丛生，点缀着一些艳丽的野花。
然后，在12点钟方向，一艘游艇歪在野草丛中，像是执行某项任务未遂而停止在了时间的尽头。
游艇的左边，是一座高耸的水塔，大约有6层楼高的水管从中间断开了，锈迹斑斑的爬梯摇摇欲坠。
没有水的塔和停在野地上的船，本来是毫无逻辑的组合，在这里却有点理所当然。






离开这个停滞的现场之后，右转，一座好像石头城堡的建筑出现在我们眼前。
继续深入过去，许多有红色尖顶的房子陆续出现，不过，与那艘陆上游艇具备同样气质的是，
它们都沉默着，像是某个宏伟计划的不合时宜布景。
最有发言欲望的，是荒草丛中盛放的勒杜鹃。





正当我们狐疑着行走在这个沉默之地，在正午的耀眼阳光下，两辆庞大的旅游客车出现了。
它们一前一后地停靠着，但所有的轮胎已经瘪了，所有的车窗都紧紧闭着，
所有的车厢外层都被锈蚀得斑斑点点，像感染了某种恶性病毒。

但是，客车的车头是背向路边的大门的。总之，它们像是刚接载游客完毕停放此地，
却突然遭遇某种变故，再也没有出发的机会。
那么，到底是什么急迫的事情，导致主人居然就宁愿把它们抛弃此地？







正当我们打算靠近这辆没有旅客的客车之时，两头狼犬出现了，
它们并没有发出警示，就像快速剪辑的电影片段一般出现了。
狼犬们瞪着凶狠的目光慢慢地向我们逼近，沉默却坚定，仿佛它们是这里真正的主人，
决意摧毁任何擅闯的家伙。

于是，我们的漫游被迫结束了。我们只能安静地后退，离开狼犬们的势力范围。
它们也并不追赶，而其中的一头，出现在路边，目送我们离去。

我们再度回到石头城堡，顺着旁边的小道离开这个无主之地。
这时，我看见，城堡的正门上，有着3个特殊语境的字：“伊甸园”。

再度回到美丽的302省道，仿佛此时的阳光才是真实的。
因为，它晒得脖子后面的皮肤，已经隐隐发疼。



更为疑惑的是，3个月后，有人又到了这个地方
http://zhenghong1986.blogbus.com/logs/24303366.html

同样的阳光，同样的蓝色，似乎自我们离开后，时间就被冻住了

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2008 我们在蓝宝石02

欧阳应霁创意讲堂

Rustic Modern，朴拙作为一种方法
如果世上只有朴拙這一種态度与风格，我理所当然的有此选择。
实在世上不只有朴拙這種方法，這更是我终极的一个追求。

停不了──矢志做个贪心的，快活的，认真的跨媒体导游

主讲人：欧阳应霁，香港跨媒体创作人和引路人，其能量辐射艺术、漫画、设计、美食、出版，积极参与创作和设计，不遗余力撰写优质的评论和推介文章，为无数的创作人带来温度合适的指引。

时间：2008年6月29日
活动安排：14：00-16：00（讲座）
          16：00-16：30（Q&A）
          16：30-18：00 （特别记录片播放）

《与众不同的老麦》McLaren's Negatives 加拿大 10 分钟
内容简介：本片从一个特殊的角度来看待影片创作。这篇影像文章和我们分享了传奇加拿大漫画家诺曼·麦克拉伦的秘密和他对影视创作的个人看法。

《幕后》Wild Swans: Behind the Scenes 澳大利亚 26 分钟
内容简介：这是一个澳大利亚芭蕾舞团准备他们的新舞剧时发生的幕后故事。
该片拍摄历时一年，揭示了芭蕾舞鞋后的痛苦，芭蕾舞之美丽、技巧和欢欣。

《上帝DJ》GOD IS MY DJ 荷兰 90分钟
寻找感官刺激，兴奋忘我狂欢，时下年轻人在音乐派对上寻求的感受，从这部舞蹈和音乐派对影片中，会让你找到共鸣抑或反思呢？

现场以实际演出为准。

主办：城市画报蓝宝石展艺馆
单场票价：120RMB/人
预售票价（提前三日）：100RMB/人
A、电话订票 87394352 87373998-3423
B、城市画报淘宝店 http://shop33415346.taobao.com/
C、学而优书店/必得书店
地址：广州环市东路华侨新村路口光明路28号文化假日酒店二楼蓝宝石展艺馆
协办媒体：南方都市报南方人物周刊南方周末二十一世纪经济报道
活动售书支持：学而优
特别记录片呈现：中国（广州）国际记录片大会

*本活动解释权归广东城市画报杂志社

                                                  ……　……  …… …… …… ……
                                             {音乐}老鼠爱大米·网络音乐·草根狂欢
                                                  ……　……  …… …… …… ……

2004年之前，还没有超级女声这样的模仿秀节目，一个歌手要想发表歌曲成名只能通过唱片公司包装企划推出市场。
2004年11月，这一切都被一名叫杨臣刚的创作人打破了，

他创作了一首叫《老鼠爱大米》的歌曲，然后上传到网络上让人免费下载，最高峰时达到了600万次/天的下载量。
于是，这首歌通过互联网成了中国最受欢迎的流行歌曲，在2006年电影导演贾樟柯的新片《三峡好人》里，
一个小孩反复唱着这首歌，成为中国现实的一种写照。从此，唱片公司都开始赌博式地去发掘网络歌手和网络音乐。
但是，成功的永远只是少数，赌博者遗留给市面上大量近乎垃圾类型的网络音乐。
不过，这启发了更多音乐人，他们可以抛开唱片公司，通过网络去发行自己的音乐。
2006年，资深乐评人龚辉在广州创办了www.diymusic.com，为独立音乐人提供了一个发表新作的网络平台，
他在网站上发表的《独立音乐宣言》中写道：

“如果我们不能从贪恋CD塑料片的陷阱里爬出来，我们就永远不可能摆脱传统唱片业对音乐创作者与听众的控制，
也永远不可能让独立音乐获得真正的解放。”

不过，相比《老鼠爱大米》那种非常流行甚至被评论为“恶俗”的大量网络流行音乐，
diymusic.com上发表的稍带精英小众主义的独立音乐创作，是否可以创出新的市场，还需要时间去检验。
不过，这已经足以给原创乏力的中国流行音乐工业带来新的刺激。因为技术硬件的进一步普及和廉价，
已经产生了足够多的“睡房音乐制作人”，像北京的SULUMI(孙大威)，
就是用一台Gameboy游戏机完成了一张电子专辑《立体声巧克力》。

                                               ……　……  …… …… …… ……
                                               {网络}年轻人的迅速占领的舆论阵地
                                               ……　……  …… …… …… ……

2003年，苏焊光（Alex）在广州创办了电子杂志《Coldtea》www.coldtea.cn，
到2007年，《Coldtea》已经是全中国最著名的电子杂志之一。
Alex原来在传统杂志社工作，但他本人是个户外运动以及街头文化爱好者，原来的杂志社并不能满足他对这些内容的热爱，
于是在2003年与朋友DR一起创办了《Coldtea》这个以大量图片表现年轻人城市生活的网络出版物，
甚至，他们还模仿电影《Fight Club》组织了一个真正现实中的Fight Club，通过这本网络杂志来召集参加者。
Alex说：“希望在不久以后，这种独立创作精神可以走到更主流的视线范围里面。”
其实，无需太长时间，刚度过3周年生日的《Coldtea》，已经可以成为城市年轻人的意见领袖，杂志每期最高峰的下载量已经达到50万，而这50万人，无疑通过网络杂志这个出口，寻回他们在现实中无法获得的认同感。
在2007年 ，更多的网络杂志出现了，在互联网的世界，独立出版再也不是一个神话，
年轻人轻而易举就可以获得话语权，只要他们的确言之有物。

畅销书《世界是平的》作者Thomas L. Friedman在书里提到中国的一家视频分享网站土豆网www.tudou.com，
2006年他到中国宣传《世界是平的》中文版时，也在土豆网上制作了一段视频：
“一年前，这里只有200个视频节目上传；现在每天是6000个，我很惊讶，也很高兴成为这6000个之一”
越来越多的城市年轻人承认自己在网络上花费的时间超过其它媒体，中国的领先门户网站新浪的年广告收入已经超过9亿元人民币，越来越多的互联网内容在为这些数量庞大的年轻人而度身订造，

而一个默默无闻的网络视频制作者胡戈，因为制作了一出讽刺大导演陈凯歌电影《无极》的网络短片，
居然轻易地获得了与陈凯歌差不多的知名度，在21世纪的网络时代，那些有创意的中国城市年轻人，
那些对主流文化形态不满的另类分子，毫不犹豫地运用起网络这种武器，开辟出属于他们自己的舆论阵地。
与此同时，P2P技术的广泛应用，使得中国城市年轻人的文化消费产品几乎可以与美国同步，
当红的美国连续剧集《PrisonBreak》刚在纽约播完一集，第2天在北京或者是上海就已经可以从网上免费下载，而且已经是翻译好了中文字幕，从这一点来看，世界的确是变平了。
                                              
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                                                    {结语}次文化的天空
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以上所介绍的，只不过是中国当代城市青年流行文化的一些代表性符号，限于篇幅我不能介绍更多，
而在迅速变化的中国都市，每一天都有可能发生令人大吃一惊的变化，每一天都有可能迅速爆炸出一颗文化新星，
虽然导演贾樟柯曾说过去10年是反叛青年文化堕落的10年，
但我们可以看到，以上介绍的新文化符号和新文化类型都与互联网密切相关，在互联网的培育下，真正属于城市年轻人的次文化正在迅猛成长。 
       
次文化（Subculture）亦称亚文化。指在都市处于非中心——或者说处于边缘地位的人，共同创造与享有的特殊文化，
而且它是相对于主流文化而言的。一般次文化和其他社会团体之间的差别，在于他们有意识自己的服装、音乐或其他兴趣
是与众不同的。早在1950年美国社会学者大卫·雷斯曼（David Riesman）就提出大众和次文化的差别，并且将次文化诠释为具有颠覆精神。

大众是“消极地接受了商业所给予的风格和价值”的人，而次文化则“积极地寻求一种小众的风格”。
而在城市流行文化的演变中，次文化与主流文化总是处于一种互相促进的循环中。2
000年，中国较早推介X-GAMES和街头文化的团体"4130"于广州成立，那时候他们的支持者非常少，
到了2007年，中国最受欢迎的流行歌手周杰伦唱着HIP-HOP大行其道，而X-GAMES亚洲区总决赛也将首度于上海举行。

跟所有的次文化类型一样，中国城市新生的次文化群落，也有着对主流文化极强的叛逆心理，
但与西方1960年代开始的次文化大潮有所不同的是，他们并不强烈地反消费与反对权力。
他们属于中国第一代物质生活高度发达的一代，他们在消费社会中成长，他们最关心的，往往是个人怎么可以获得更加优质的生活品质，以及在此前提下享受他们所喜欢的次文化。

中国著名的次文化研究者以及策展人欧宁在回答我的访问时说：
“他们之中没有大师或明星，那样反而很好，现在所有的人都可以做，用很少的资源就可以做到。
原来的所谓精英文化在这个时代就被瓦解了。这也是一种整体的进步。”

真正属于中国城市的年轻人文化，无时无刻不在酝酿中准备爆发，也无时无刻地在爆发后发生各种变异，
在混杂了东西方城市流行文化的各种要素之后，在经过无数次失败或成功的尝试后，
有可能在今后10年或20年间，那些充满活力的创作者们，终将制造出独一无二的中国城市新文化。

本文写于2007年2月，仅仅一年后，超女已经势微，韩寒依旧不断制造话题
杨臣刚不知所踪，diymusic.com依然生存，但coldtea.cn已经不复存在，土豆网不得不在为牌照问题而苦恼
我已经不欣赏PB了，但我依然极度享受地看完了LOST第四季。当然，是在电脑上。
当最后一集的直升机坠落的第2天，在真实世界中，四川地震灾区的一辆军用直升机也神秘地失踪了
是的，中国永远是这个世界上最新鲜的国家

……………………………………………………………………}
感谢策展人张宏星博士
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